POESIA PARA LA PATRIA CHICA

Pintura: Panorámica de Gualmatán, por: Roger Vallejo R.

GUALMATÁN
Por: Edmundo Vifredo Chaves

Hermosa tierra donde nace el aire,
El agua y el fuego de tu gente altiva,
Cuatro elementos que generan vida
Según los filósofos antiguos.

Tu silueta formada de paisajes,
Jardín florido de mi patria chica,
Donde crecen helechos y riachuelos.

Soy feliz viviendo en tu regazo,
Mirando así de frente el firmamento,
Sus tardes rojizas y celestes
Matizadas con un poco de violeta.

Mas acá del horizonte esta mi pueblo,
Con su rostro alegre y su mirada inquieta
Como queriendo descifrar los sueños.

Tierra bendita prodigiosa y fértil,
Manantial de vida, inteligencia y gloria,
Aquí no hay mar, pero tenemos montes
Que nos protegen, nos atraen y nos embriagan.


HIMNO A GUALMATÁN
Por: Balmiro León Quiroz Yépez

Gualmatán, por tus venas se siente
Correr sangre aborigen bendita,
De la misma que antaño a torrentes
Corrió a precio de la libertad.

Hoy te alzas tranquilo y ufano,
Recostado en el Ande imponente,
A escuchar estos versos que afano
Impregnados de amor inmortal.

Gloria a ti, Gualmatán de mi vida,
Gloria a Dios, que te deja existir.
Brote amor en caudal sin medida
Para ti que me viste vivir.

Cuando piso tu suelo, mi pecho
Se me ensancha de orgullo y amor,
Y si lejos la pena me asecha,
Al volver se termina el dolor.

Dios bendiga los días de tu vida,
Que tus hijos disfruten de paz.
Quiera Dios que en el fin de mi vida
Que mi cuerpo descanse en tu faz.

Panorámica de Gualmatán- Foto: Aurelio José Vallejo-2008

BALCÓN DE FLORES

Al nombre de Gualmatán le atribuyen dos orígenes, el primero se dice que es en homenaje al cacique Guatán según la tradición oral, un líder indígena del pueblo de los Pastos que junto otros caciques opusieron feroz resistencia a la invasión del imperio Inca. Pero según el estudio de la palabra aborigen del idioma Pasto extinguido a finales del siglo XVIII y quedando solo en la memoria de los mayores de la primera mitad del siglo siguiente, esta palabra significa “MONTE FLORIDO”.

El significado ancestral de la palabra tiene sentido ya que la realidad es esa, Gualmatán como característica geográfica está enclavado en lo alto de la cordillera a casi 3000 metros de altura con una perspectiva completa de todo el sur desde el extremo oriental al occidental.

Hoy se ha acuñado la frase “BALCÓN DE FLORES”, que nos ha permitido a los Gualmatenses llenarnos de orgullo y entusiasmo, demostrado en la siembra de flores en las casas campesinas, del casco urbano de Gualmatán y del corregimiento de Cuatis. Los turistas vienen a Gualmatán por sus bellos paisajes impregnado del verde de todos los colores y que contrasta con sus flores con todos los colores del arcoiris.

HISTORIA DE GUALMATÁN

HISTORIA

Gualmatán, es una región que formo parte de territorios habitados por el pueblo de los Pastos que se extendieron desde el Chota en el Ecuador hasta el Pedregal en Colombia. Antes de la llegada de los españoles el pueblo de los Pastos era floreciente y organizado, y según narraciones de Mateo Yupanqui ( memorizador del imperio Inca), hechas al clérigo Miguel Cabello de Balboa los Incas un poco antes de la llegada de los Españoles estaban en periodo expansionista, y se conoce que los Pastos soportaron mas de un intento de invasión Inca comandadas por Tupac Yupanqui primero y luego por Huayna Capac; para soportar la invasión Inca los Pastos se unieron a tribus vecinas para sostener la avanzada , pero las guerras de invasiones se repitieron hasta que se fue doblegando la resistencia del pueblo de los Pastos del lado ecuatoriano, pero no alcanzaron a pasar del lado Colombiano gracias a que Pastos y Qullacingas combatieron juntos, pero muchos de los Pastos derrotados fueron llevados prisioneros al centro del imperio Inca y tras largo cautiverio pudieron volver a su
tierra pero trajeron en el alma la melancolía de la música incaica, el secreto de los colores para pintar y esmaltar cerámica lo mismo que la habilidad en las artesanías procesadas a partir de la lana; y lo más significativo fue los quechuismos introducidos a la lengua de los Pastos.

Llegados los Españoles a América empezaron sus expediciones de conquista, y tras de ellos el primer cronista en pasar por estas tierras del sur de Nariño fue Cieza de León en 1546 que nos cuenta que ya existían: Funes, Chapal, Cumbal, Males, Píales, Pupiales, Gualmatán, Putisman, Ilismán, Guaitara, Calcán, Yascual, Guacha Ocal, Pastás, Mullamáz, entre otros. Como vemos el nombre de Gualmatán es muy antiquísimo y era un punto propicio para el descanso y savia de aposento de conquistadores y aventureros de aquella época.

En enero de 1536 Sebastián de Belalcazar, informado por el capitán Diego de Tapia sobre la existencia de EL DORADO en las selvas de Angasmayo, emprende una asoladora conquista con un ejercito de trescientos españoles de a caballo y a pie y cuatro mil indios escogidos en Quito. En esta conquista redujo a los indios píales, Gualmatanes y Funes lo mismo que a los Sapuyes, Tuquerres, Mallamas y Yascuales.

Hacia 1550, se conoce que el Capitán Alonso de Ahumada era dueño de la encomienda que comprendía desde camellones hasta el páramo Rucio (hoy páramo de Paja Blanca) ósea que aquí estaba incluido Gualmatán. Este señor Ahumada le dio el nombre de SAN FRANSISCO DEL LIBANO DE GUALMATAN a lo que hoy es la meseta que sirve de asiento a nuestro pueblo.

Los Jesuitas de Quito, heredaron del capitán de Ahumada esta misma encomienda para pasar luego a manos del capitán Diego de Benavides en 1589, teniendo entonces 171 indios tributarios.

En 1607 en el acta de visita, practicada al Monasterio de la concepción de Pasto, por el padre Fray Francisco de García, comisionado por el entonces obispo de Quito, Fray Salvador Rivera, se nombra ya a Gualmatán como encomienda de indios, pertenecientes primero a doña Isabel de Guevara y luego después de la profesión de esta dama como monja la propiedad pasa a convento de la Concepción de Pasto, siendo entonces Gobernador del pueblo don Blas Yasnán.

Cuenta la tradición oral que tras la aparición del Señor de Los Milagros, aproximadamente por el año de 1611 llamados por la fé llegaron a esta comarca tres señores con sus familias y se establecieron aquí fundando oficialmente la aldea de Gualmatán, ellos fueron ASENCIO TEPUD procedente de CARLOSAMA, FRANCISCO CHALAPUD procedente de ALDANA y JOSE CUASPUD procedente de PUPIALES. A ellos la historia los reconoce como los fundadores. Y El pueblo de Gualmatán se levanta y prospera a los pies del señor de los Milagros a quien los fundadores levantaron una primera capilla hecha de madera, adobe de llano y cubierta con paja de páramo.
Una vez conformada la parcialidad indígena, entra a regir el cabildo para ventilar toda clase de pleitos, castigar a los culpables y velar por las buenas tradiciones.
También se conserva en la tradición los nombres de JOSE ASTORQUIZA; JOSE CUASPA Y AGUSTIN MUESES como los primeros cabildantes a quienes se les atribuye el trazo inicial de los primeros rasgos del pueblo y la construcción formal de una nueve capilla.

En 1860 Gualmatán sube a la categoría de corregimiento del Distrito de Pupiales, categoría que conserva hasta 1880, en esta fecha el corregidor de Gualmatán era el señor José David Ortega y cabildantes fueron los señores Juan Villa, Jacinto Chalapud y Asensio Taticuan.

A 1º de Julio de 1881 la Municipalidad de Obando erige a Gualmatán como Distrito, según ordenanza No. 02 de esta fecha, siendo su primer alcalde el señor Adolfo Lucero quien toma posesión del cargo el 4 de Enero de 1882 y su secretario fue el señor José Maria revelo. El segundo alcalde fue Jesús Hernández posesionado el 1ro de Junio de 1883.

En 1890 Gualmatán fue derogado a corregimiento mediante ordenanza No. 028 de 1890 pero en 1892 se le volvió su categoría de Municipio sin que haya sufrido ninguna otra derogación hasta nuestros días.


Investigación: Balmiro Quiroz Yépez

VIDA JURÍDICA DE GUALMATÁN

Parque Bolivar y Santuario del Señor de los Milagros

VIDA JURIDÍCA DE GUALMATÁN

Gualmatán fue elevado a la categoría de municipio mediante ordenanza Nº 2 del primero de Julio de 1881, expedido por la municipalidad de la provincia de Obando, contamos con una extensión territorial de 36 kilómetros cuadrados lo que lo convierte en uno de los municipios más pequeños de Colombia pero que sin embargo ha sabido salir adelante con un desarrollo ejemplar para los demás municipios de la región gracias a la pujanza y genialidad de su gente que de generación en generación hasta el día de hoy aportaron y siguen aportando sus esfuerzos para contribuir al nivel de progreso que existe hoy en día.

Es así que como buenos hijos de esta patria chica no queremos dejar pasar por alto estos momentos trascendentales para todos los Gualmatenses como es nuestro aniversario de vida municipal que cada año el 1º de julio celebramos, por cierto en este año 2008 con bombos y platillos en SEMANA DE LA CULTURA, se llevó a cabo una programación de lujo que duró una semana completa donde todo el talento de Gualmatán y la región se hicieron presentes, gracias a la iniciativa de la participación ciudadana nacida en un foro de la cultura llevado a cabo en este emes de febrero y que afortunadamente fue acogido por la administración municipal encabezada por el señor alcalde Jaime Ortega Bastidas.

Sin embargo los créditos igualmente son para el grupo cultural Crónicas del retorno encabezado por el periodista Leonel Chávez Dávila y un grupo destacado de hijos de Gualmatán entre ellos algunos como: Aura Coral, Aurelio José Vallejo, Teresa Acte y otros nobles ciudadanos; quienes en 1996 se propusieron hacer historia para vivir el presente recordando el pasado y mirar con más claridad y optimismo el futuro; para ello instauraron desde ese momento el homenaje de aniversario que año a año se hace a nuestro municipio con actividades culturales para homenajear a los Gualmatenses mas valiosos que desde cada profesión, saberes y trabajos aportan al bienestar común.

Cave destacar que antes de la iniciativa de “Crónicas del Retorno” la fecha del 1º de julio pasaba desapercibida para las autoridades y para la ciudadanía, pero gracias al aporte de este grupos culturales la historia se rescata para beneficio de la cultura local, la integración social y un mas fuerte sentido de pertenencia.

PARAMO PAJA BLANCA-VALLE DE LOS FRAILEJONES-Gualmatán Nar.

LO QUE NOS MOTIVA ATRABAJAR

LO QUE NOS MOTIVA A TRABAJAR

Desde 1995 la gran inquietud es la protección del páramo llamado PAJA BLANCA, una estrella hídrica muy importante y estratégica ya que con los 44 acueductos que de allí se originan abastecen a 11 municipios de la región con agua para el consumo humano y para el riego de las parcelas.

Desafortunadamente no ha habido conciencia de la comunidad usuaria del páramo y de las administraciones municipales, incluso las autoridades ambientales que aplican las leyes ambientales y gestionan los proyectos de inversión en la zona, hasta el día de hoy no han hecho mayor cosa. Solo hay que mirar el paisaje y la situación sigue igual o peor.

El páramo tiene los días contados por la incursión de la frontera agrícola y ganadera en municipios como Iles, Contadero, Pupiales. Actualmente la deforestación de monte y bosques nativos anual es de 110 hectáreas aproximadamente, considerando la extensión de lo que queda de esta estrella hídrica en menos de 30 años este páramo solo quedará en la tradición oral.

Es por esto que la Asociación se constituyó, sobre todo para trabajar en el campo de las comunicaciones con su emisora comunitaria llamada CAMPO VERDE ESTEREO, que ya cumplió 10 años de estar al aire con un énfasis intenso en el tema ambiental, valiéndonos de todos los recursos de producción radial, de contenidos, de música, etc., para no terminar siendo cansones con el tema. Esta emisora ha logrado una gran concientización en la comunidad.

Lo que respecta a nuestro municipio Gualmatán desde donde se emitimos y los municipios vecinos, el trato con el medio ambiente natural afortunadamente ha mejorado. Sobre este proyecto radial tendremos un capitulo especial para que ustedes sepan más del trabajo que estamos adelantando, por lo pronto el correo electrónico donde nos pueden escribir es: sonidoverde@yahoo.es

Otro proyecto de la Asociación es el periódico llamado MI TIERRA, que esta por cumplir tres años de publicaciones, con mucho énfasis en el medio ambiente y en la cultura local y regional. Este periódico es a todo color, en papel blanco con 24 páginas donde se destacan bastantes secciones que ya son el estilo de este medio escrito que también ha reforzado mucho la cultura y la conciencia ecológica.

La Asociación tiene muchas actividades que van de la mano con el ejercicio de la comunicación, entre las que podemos destacar:
Campañas de reforestación, recuperación y embellecimiento de espacios públicos, concurso anual de cometas, jornada de dibujo llamada “Arcoiris de Fantasía” que se lleva a cabo todos los años como homenaje a los niños y su pensamiento, concurso de poesía ecológica, participación activa en las actividades culturales, cívicas y religiosas del municipio, participación ciudadana en el tema ambiental logrando ingerencia en las políticas públicas; y últimamente con excedentes de algunos proyectos estamos iniciando a comprar predios en micro cuenca para reforestación con especies nativas, etc.

Cada miembro de la asociación esta lleno de entusiasmo movidos por el amor a la naturaleza, a la cultura y el bello paisaje de nuestra región, pero fundamenta es destacar que somos una familia unida por una gran causa y disfrutamos de la amistad mutua haciendo paseos y actividades culturales de integración.

A continuación entregamos álbum fotográfico de algunas actividades:

SOMOS UNA ASOCIACIÓN ECOLOGICA

Somos una organización de carácter ecológica y cultural del municipio de Gualmatán llamada Asociación CAMPO VERDE, que viene trabajando desde 1995 por la defensa del páramo Paja Blanca, estrella hídrica estratégica de la región sur del deparatamento de Nariño, Colombia, además hacemos énfasis en el fortalecimiento y fomento de la cultura local.

Tenemos una emisora comunitaria llamada CAMPO VERDE ESTEREO y un periódico llamado MI TIERRA, que son de contenido ecológico y cultural.

En cuanto a la Asociación está integrada por 22 personas de todas las condiciones, profesiones, puntos de vista y edades. Nuestro trabajo no solo se centra en la comunicación sino también en el trabajo de campo sobre todo con las “Mingas” o trabajo colectivo y voluntario dedicado sobre todo a la reforestación, mantenimiento de espacios públicos, educación y periodismo ambiental.

El objetivo de este blogg es entablar vinculos y dar a conocer en primer lugar nuestro contexto, compartir lo bello de nuestro municipio y la región a nivel humano, ambiental, histórico, cultural; pero así mismo los proyectos de nuestra Asociación que se hacen con mucho aprecio a la vida y un desarrollo sostenible y sustentable.